look back on मीनिंग इन हिंदी

उदाहरण वाक्य

1. Now , if we look back on the four meanings of the word ' culture ' mentioned in the foregoing pages , we will find that the concept of culture is very closely related to that of ultimate values .
   अब यदि हम लिखते पिछले पृष्ठों में दिए गए संस्कृत शब्द के चार अर्थो की ओर दृष्टि करें तो मालूम होगा कि संस्कृति का उच्चतम मूल्यों से निकट का संबंध है .
2. Standing on this watershed which divides two epochs of human history and endeavour , we can look back on our long past and look forward to the future that is taking shape before our eyes .
   हम इस दहलीज पर , जो इंसान के इतिहास और उसकी तरक़्की के एक युग को दूसरे युग से अलग करती है , खड़े होकर अपने लंबे बीते जमाने की और देख सकते हैं और साथ साथ इस आने वाले जमाने को भी देख सकते हैं , जो हमारे सामने एक शक़्ल ले रहा है .
3. He looks back on the past , and there she stands , his beloved Muse , the ever varied , ever-beckoning Guardian Angel of his life .
   पीछे मुड़कर जब वे अपने अतीत की ओर देखते हैं तो अपनी प्रिय काव्यदेवी सदा विभिन्न रूपों में उन्हें आश्वस्ति प्रदान करती हुई बार बार उनका आह्वान करती दिखाई देती हैं , जिन्होंने उनके जीवन के हर्ष-विषाद और अनगिनत पहलुओं से उन्हें पथ-निर्देश किया , दिशा दिखाई है .
4. He looks back on the long avenue of the past he has traversed and left behind and although he cannot get back what is lost , he has learnt to gaze at life 's mystery and has experienced “ the joy that comes of forgetting all loss and gain , all sorrow and happiness . ”
   वे अपने अतीत की सुदीर्घ विथिका की ओर मुड़कर देखते हैं जिनमें से होकर वे इतनी दूर तक आए थे , हालांकि वे जानते हैं कि वे जिन्हें पीछे छोड़कर आए हैं वे अब वापस नहीं आ सकते - फिर भी उन्होंने जीवन के रहस्यों को समझना चाहा था - और जीवन के उतार-चढ़ाव को भुला देने पर , आनंद और अवसाद को भुला देने पर जिस सुख की अनुभूति होती है उसको अपनाना चाहा था .
5. The contrast between the maturity of Iranian politics and the puerile quality of Arab politics could hardly be greater. Yes, both are dominated by tyrannical regimes, but Iranians can see their way out of the darkness. It is conceivable that before too long, the apparently disastrous Iranian revolution of 1978-79 will be looked back on as the inadvertent start of something wholesome and necessary.
   ईरान की राजनीति की परिपक्वता और अरब राजनीति की अपरिपक्वता के मध्य विरोधाभास शायद अधिक है । यह सत्य है कि दोनों में तानाशाही शासन का प्रभाव है परंतु ईरान के लोग अंधकार से अपना मार्ग तलाश सकते हैं। यह बात ध्यान देने की है कि कुछ समय पूर्व तक 1978-79 की विनाशकारी क्रांति को एक आरम्भ और आवश्यकता माना जाता था।
6. On his birthday -LRB- 25 Vaisakh by Bengali calendar -RRB- he reviews his long life during which he has died and has been reborn again and again , a garland woven of many Rabindranaths , He looks back on the world 's past and sees nothing but broken ruins of pomp and glory and pride .
   अपने जन्मदिन ( 25 वैशाख , बंग्ला पंचांग के अनुसार ) पर उन्होंने ध्यानमग्न होकर अपने दीर्घ जीवन का सिंहावलोकन किया- कि इस दोरान न जाने कितनी बार उन्होंने जन्म लिया , कितनी बार उनकी मृत्यु हुई , जीवनरूपी इस माला में न जाने कितने रवीन्द्रनाथ गुंथे हुए हैं.इस पृथ्वी के अतीत की ओर मुड़ कर जब वे देखते हैं , वैभव और गौरव प्रतिष्ठा के खंडहर को छोड़ और कुछ दिखाई नहीं देता .
7. Three main characteristics mark these poems : a recurring reminiscent mood , a need to look back on the long path strewn with memories ; a widening horizon of thought and a deepening sympathy with what is commonly ignored , discarded despised , uninhibited by moral or social bias ; and a restless urge to explore to the farthest limits the possibilities of Bengali diction and rhythm and to draw uncanny music out of the seemingly discordant It would be wrong to imagine that these four books of prose-poems , remarkable as they are , mark , whether as an aberration or a further development ; a stage of no return , where Tagore ceased to be what he had always been .
   इन कविताओं के तीन मुख्य रूप हैं- संस्मरणों की पुनरावृत्ति , स्मृतियों से समृद्ध , पीछे छोड़े हुए दीर्घ पथ की ओर मुड़कर देखने का आग्रह , भावनाप्रधान सीमाओं की विस्तृति तथा सामान्यतया अवहेलित , घृणित , त्याग किए हुए समाज के विधि-निषेधों को पार कर उनके प्रति सहानुभूति का भाव पोषण.तथा यह उनकी एक अदम्य इच्छा थी कि बंग्ला भाषा के शब्द समूहों तथा छंदों को उनकी अंतिम परिणति तक पहुंचाना तथा इनके तथाकथित विरूप स्वरूपों के बीच भी संगीतपरक संरचना की संभावना का पता लगाने का प्रयास करना.यह समझना कदाचित उचित नहीं होगा कि गद्य कविता शैली की ये चार पुस्तकें , चाहे ये अवरोध हों या प्रगामी या ढंग विकास उनका अंतिम पड़ाव बन गईं , जहां वे अपने स्वाभाविक रूप से लौट न पाए .